Vapaa pakko ja pakotettu vapaus

Austerin New York trilogian ja Illuusioiden kirjan jälkeen luin “Sattuman soittoa”.  Trilogian teoksissa ja illuusiossa Auster katselee ihmistä ulkoapäin. Tai päähenkilö konstruoi elämänsä toisten kautta.  Näkyväksi määrittyvä tulee  toiseudesta, joka on etäällä, tavallaan poissa, mutta kuitenkin vaikuttavana.  Niissä sallin ja haluan itse “tuolla olevan” tekevän minua.

Romaanissa Sattuman soittoa tilanne on toistepäin. En itse tee itseäni, yritän jopa estää itseni määrittämistä, mutta se on mahdotonta. Läsnäoleva toiseus pakottaa minut. “Sattumassa” konstruoidun tahtomattani.  On kiinnostavan taidokasta kertoa ihmisen sosiaalinen rakentuminen sekä itsen että ulkoisen tekeminä; vapaana ja pakotettuna.

Ps. yritin lukea Houellebecqin Halujen taistelukenttää ja Larssonin Miehet jotka vihaavat naisia kirjoja. Eivät nyt lähteneet kumpikaan. Houellebecq  tuntui tylsältä arkipäiväisyydessään ja Larsson loisteliaassa viihteellisyydessään. Ja molemmat kuvasivat tätä yhteiskuntatodellisuutta, jossa elämme. Taidan haluta enemmän kuin tämä tässä?

Pinkki viesti

Sain kaverilta vinkin Daniel H. Pinkin jenkkibetsselleristä A Whole New Mind. Hän pistää  tämän länsimaisen yltäkylläisen maailmanmenomme, tekemisemme,  kuuteen pakettiin, aistiin, kuten hän itse niitä kutsuu. Sain käsiini tiivistelmän, ja tässä meille vaaleanpunaista virtaa; miltäs kuulostaa?

1. Ei vain toimivuus, vaan myös muotoilu. On taloudellisesti tärkeää ja henkilökohtaisesti palkitsevaa  luoda sellaista, joka on myös kaunista, räiskyvän leikillistä  tai tunteellisesti koskettavaa.

2. Ei vain peruste(lu), vaan myös tarina. Mukaansaamisessa, viestinnässä ja itseymmärryksessä on olennaista  myös kyky tuottaa kiinnostava kertomus.

3. Ei vain ydin ja erikoistuminen, vaan myös sinfonia. Tärkeintä ei ole analyysi, vaan synteesi, kokonaiskuvan näkeminen, rajojen ylitykset, erillisyyksien yhdistyminen uusissa kokonaisuuksissa.

4. Ei vain logiikka, vaan myös empatia. He, jotka kukoistavat, ymmärtävät, miksi kanssakulkijat “ovat liekeissään”, osaavat takoa “oikeissa suhteissa” ja välittävät ihan oikeasti toisista ihmisistä.

5. Ei vain tosissaan oleminen, vaan myös leikki. Tietysti on oltava tosissaan, mutta niin työssä kuin omassa elämässäänkin täytyy vakavuuden rinnalla leikkiä.

6. Ei vain aineellinen runsaus, vaan myös mielekkyys. Materiaalisen hyvinvoinnin raadollisessa paljoudessa tarvitaan jaloja pyrkimyksiä, itsensä ylittämistä ja henkistä täyttymystä.