Toinen jakso oli sitten jotain täysin toisenlaista – yhtäkkiä vaan olisi sisällä ja teksti vaan kulki; en enää lukenut sitä, vaan olin sitä. Kirjoitin tuossa tilassa näin:

“Beckettin teksti on puhdasta ajattelua, ottamatta tällä kuitenkaan kantaa siihen , mitä se sitten on. Se vaan on. Pelkkää tietoisuutta, ja jos olet itse sen ulkopuolella, et ymmärrä sitä. Beckettin teksti on tässä puhtaudessaan ihmeellisen kaunista: käsittämättömän käsitettävyydessään suurenmoista. Beckettin Wattista on sanottu, että se on musiikkia. Ja se on totta. Lauseet - tavallisuudessaan ja samalla puhtaassa ajatuksellisuudessaan – ovat matemaattisen tarkkoja. On kummallista, että matematiikka monimutkaisina yhtälöinä tulee Beckettin lauseissa ymmärretyksi; siis käsittämätön muuttuu vastakohdakseen. Ja kun virkkeen kokonaisuudessa saa kosketuksen matematiikkaan, kuulee sanat ja lauseet musiikkina. Ne soivat, tarkasti, kohdillaan kuin numerot ja symbolit kaavoissaan.”

Ja lopuksi yksi esimerkki: ” Vaikeaselkoiset avaimet saattavat avata yksinkertaisia lukkoja, mutta yksinkertaiset avaimet eivät koskaan avaa vaikeaselkoisia lukkoja. Tuskin Watt oli ennättänyt tämän sanoa, kun hän jo katui sitä. Mutta silloin oli myöhäistä katua, sanat oli sanottu, eikä niitä voisi koskaan enää unohtaa, ei koskaan saada sanomattomiksi. Mutta vähän myöhemmin hän  katui niitä vähemmän. Ja sitten vähän myöhemmin hän ei enää katunut niitä lainkaan. Ja sitten taas vähän myöhemmin ne olivat uudestaan hänestä mieluisia, ei yhtään vähemmän mieluisia kuin silloin, kun ne olivat ensimmäistä kertaa kaikuneet, niin ylevinä, niin imartelevina, hänen kallossaan.”

Kollega Kari Kekkosen inspiroimana seminaarin teemaksi on sovittu “Rajaton oppiminen”.  Innostaa ihan tosissaan – pitkästä aikaa tuntuu niin kuin olisi näkemässä ja kokemassa jotain flowta . Heräsin aamuyöstä, enkä pystynyt estämään mielessä pyörivää ideointia.  Tällaista oli liikkeellä.

Ensinnäkin “rajaton oppiminen”  liittyy rajattomuuteen oppilaitosten, oppilaitosten ja työelämän, julkisten toimijoiden ja kansalaisten, opettajien ja opiskelijoiden, oppijoiden ja kunhan-vaan-puuhailijoiden, yksilöiden ja yhteisöjen/verkostojen jne. , ammatin ja ihmisenä olemisen, tiedon ja taidon, havaitsemisen, tietämisen ja tekemisen, kasvokkaisen ja virtuaalisen, tekstillisen ja multimediaalisen … välillä.  Mihin vielä – ehdota lisää rajattoman oppimisen konteksteja!

Fyysis-sosiaalinen seminaari on siis 20.11.2009, mutta sitä edeltää verkkokehkeyttäminen  (blogi, wiki, verkkoyhteisö …?). Ennakoivaa työskentelyä myös resurssoidaan (moderaattoreita, asiantuntijoita yms.).  Ja 20.11. jälkeen vielä jatketaan verkossa.

Irl-tapahtumassa asiantuntijaesitys (videoluentona?). Ikään kuin key note speaker (ihminen/ihmisiä jo mietinnässä, onko ehdotuksia?). Semma striimataan ja siihen voi osallistua myös etänä – ACP:llä (Connect Pro).  Back channelit tietty twitteriin, jaikuun/qaikuun tms. ,  Esitysten lisäksi toiminnallista, keskustelua, pienryhmiä – mitä ja miten nyt keksitäänkään. Niistä vois ottaa paloja qikiin tms. …

Siis monenlaista peräkkäin ja yhtäaikaa. Hallitusti! Tuu mukaan ideoimaan ja toteuttamaan.

Työni puolesta virallinen suunnittelu ja valmistelu alkaa nyt. Foorumit tarkentuvat vähitellen; kerron niistä sitten.

1. Ei vain toimivuus, vaan myös muotoilu. On taloudellisesti tärkeää ja henkilökohtaisesti palkitsevaa  luoda sellaista, joka on myös kaunista, räiskyvän leikillistä  tai tunteellisesti koskettavaa.

2. Ei vain peruste(lu), vaan myös tarina. Mukaansaamisessa, viestinnässä ja itseymmärryksessä on olennaista  myös kyky tuottaa kiinnostava kertomus.

3. Ei vain ydin ja erikoistuminen, vaan myös sinfonia. Tärkeintä ei ole analyysi, vaan synteesi, kokonaiskuvan näkeminen, rajojen ylitykset, erillisyyksien yhdistyminen uusissa kokonaisuuksissa.

4. Ei vain logiikka, vaan myös empatia. He, jotka kukoistavat, ymmärtävät, miksi kanssakulkijat “ovat liekeissään”, osaavat takoa “oikeissa suhteissa” ja välittävät ihan oikeasti toisista ihmisistä.

5. Ei vain tosissaan oleminen, vaan myös leikki. Tietysti on oltava tosissaan, mutta niin työssä kuin omassa elämässäänkin täytyy vakavuuden rinnalla leikkiä.

6. Ei vain aineellinen runsaus, vaan myös mielekkyys. Materiaalisen hyvinvoinnin raadollisessa paljoudessa tarvitaan jaloja pyrkimyksiä, itsensä ylittämistä ja henkistä täyttymystä.

- mobiili oppiminen,

- omaehtoinen (informaali) oppiminen,

- oppimiseen liittyvät joustavat oppimiympäristöt,

- oppiminen virtuaalisissa maailmoissa,

- peli- ja simulaatio-oppiminen.

Voisivatko nuo olla totta suomalaisessa työn ja koulutuksen arkitodellisuudessa?

Myös opettajaluokituksiin liitetyt pedagogiikat ovat kiinnostavia, ks. kuviot alla

Pitäisköhän nykyajan sosiaalisen median käyttötilanteissa  puhua myös (ammatillisesta) opettajuudesta monimuotoisen vertaisuuden toteutumisena?

- teknologia,  virtuaalisuus,  työskentelyn sisältö ja osallistuvat ihmiset.

Nämä neljä tekijäkokonaisuutta vaikuttavat oppimistilaan vahvistaen

- yksilöllisyyttä ja/tai yhteisöllisyyttä, mielikuvallisuutta ja tulkitsemista ja/tai läpinäkyvyyttä ja avoimuutta,  vertaisuutta ja/tai hierarkiaa sekä  dynaamisuutta ja/tai staattisuutta.

Noista ideoista ja niihin päätymisestä mm. vertaistuotannon kokemusten ja käsitteellistysten kautta enemmän oheisessa artikkeliluonnoksessa.  Olemme kiitollisen iloisia, jos saamme artikkelin loppuunsaattamiseen vertaistukea ja -innoitusta. Luonnollisesti kerromme siitä sitten artikkelissa jos/kun se julkaistaan.

oppimistila_verkossa_11